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包 头 昆 都 仑 区 办 假 营 业 执 照

2019-10-15 10:58:19

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  后唐长兴三年(932)钱镠卒,子元瓘(887~941)继位。后晋天福五年(940),闽中大乱,元瓘遣大军入闽,遭到巨大损失。六年,元瓘卒,子钱弘佐(一作钱佐,928~947)立。开运三年(946),吴越再次遣兵入闽,得福州。次年,弘佐卒,弟弘倧立,同年十二月三十日(948年2月12日)将校废弘倧,立其弟弘倧(即位后,单名俶,929~988)。开宝八年(975),宋灭南唐,吴越面临危机,宋太宗

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《中国古代社会研究》

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  清人文集,往往初集或初稿由本人选定,而续集、续编或辑佚之类,由后人继续增补。也有的是多次整理、多次刊刻。历经康、雍、乾三朝的著名学者方苞,其著述就先后被整理刊刻过五六次。   (王辅仁)   (779~831) 唐中叶诗人。字微之。河南洛阳人,北魏皇族拓跋氏的后裔。父宽,曾任比部郎中。稹八岁丧父,家境贫寒,刻苦自学。十五岁明经及第,二十四岁以书判拔萃科登第,授秘书省校书郎。元和元年(806)二十八岁时,应制举“才识兼茂、明于体用科”,居第一,拜左拾遗。屡上疏议论时政,为宰相所憎,出为河南尉。后为监察御史。元和四年先后劾奏故东川节度使严砺等地方大吏的不法行为。宰相怒其不庇亲党,借故贬为江陵士曹参军,后徙通州司马,移虢州长史。穆宗即位后,以诗文为穆宗所知。他在《连昌宫词》里提出的“努力庙谋休用兵”的主张也深合穆宗之意,故很快由膳部员外郎转祠部郎中,知制诰,不久又迁中书舍人、翰林承旨学士。长庆二年(822)拜同中书门下平章事。   (余大钧)   1885年10月12日(清光绪十一年九月初五)生于广州。早年在私塾读儒书,后进新型学校教忠学堂读书。1904年赴日留学,入法政大学法政科。其间结识孙中山等革命党人,立志反清。1905年7月加入同盟会,任评议部议员兼书记。曾多次在《民报》上撰文,宣传革命,反对改良。1906年1月他写的《德意志社会革命家小传》,片断地介绍了马克思、恩格斯的革命活动和《共产党宣言》、《资本论》的一些内容。同年归国,先后在广东高等学堂、政治学堂及方言学堂任教。同时,积极从事联络和发动民军,策划武装起义。1910年2月的广州新军之役,他负责发动顺德民军起来支援。1911年4月的广州“黄花岗之役”,他是进攻督署的敢死队员之一。武昌起义爆发后,在广东发动民军起义。全省光复后任广东军政府总参议,着手编练军队,准备北伐。南北和议达成后任广东审计院院长等职。1913年二次革命失败,朱执信流亡日本,参与孙中山领导的反袁斗争。1914年他奉命返粤,在广州及东莞、阳江、雷州等处,陆续发动了一系列讨袁的武装起义,同时进行理论宣传活动。1917年后的护法运动期间,任孙中山大元帅府的军事联络及掌管机要文书。1918年夏后,在上海协助孙中山撰写《建国方略》,任《民国日报》附刊《星期评论》和《建设》杂志编辑,坚持革命,参加新文化运动,提倡白话文,赞扬俄国十月革命。其间在1919年秋至1920年夏,他曾多次到福建漳州等地同有关部队进行策划,积极从事驱逐桂系军阀的军事活动。1920年9月21日,朱到虎门调停桂军与东莞民军冲突,被桂系军阀杀害。牺牲时年仅三十五岁。他一生写了近百篇政论文章,主要著作编为《朱执信集》。 转运使   维吾尔族新疆的主体民族。历史上的回纥、回鹘、畏兀儿等都是该民族自称Uighur的不同音译。信仰伊斯兰教。分布在哈密、伊犁及南疆各个绿洲,经济生活以农业为主。17世纪曾建立以叶尔羌(今莎车)为首府的汗国,与明王朝通贡使。顺治三年(1646),叶尔羌汗国向清王朝递表纳贡,后因为汗国内乱等原因,朝贡曾两度中断。在这期间,厄鲁特蒙古四部之一的准噶尔部逐渐强大,于康熙十七年(1678)越天山灭叶尔羌汗国。准噶尔部首领继续扩张攻掠,导致西北地区动乱。清政府决定派兵平定准噶尔游牧贵族的分裂叛乱活动。三十五年,哈密维吾尔族首领额贝都拉首先脱离准噶尔投附清朝。五十九年,吐鲁番维吾尔族首领额敏和卓亦离准附清。他们及其后裔都受到清朝的册封。 议政王大臣会议   (张锡彤)   (汪朝光) 阎若璩   戏曲 在元代形成完备的形态,有杂剧(北曲)和南戏(南曲)两个系统。①杂剧。金末元初,在金院本和诸宫调的基础上逐渐形成。杂剧以唱为主,唱词由同一宫调的套曲组成,句尾入韵,并有科(动作)白(念白)以配合表述剧情。一本通常分为四折(四幕),剧前或两折之间可加“楔子”。一个剧本由一个演员(正末或正旦)演唱到底,其他演员只作配合的科白。这种新体制的杂剧,较诸宫调更便于表演戏剧情节,赋予思想内容。杂剧初盛于今山西、河北地区(参见彩图插页第86页)。元代著名剧作家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,号为四大家。关汉卿被誉为“编修师首”、“杂剧班头”,对杂剧的发展贡献最多,对当时和后世影响很大。他生平编剧六十余种,现存十余种。其中如《窦娥冤》、《单刀会》、《拜月亭》等是具有较高思想性和艺术性的名作。剧作家王实甫所编的《西厢记》杂剧,共五本,二十一折,是少见的长剧,后世广泛流传,影响极大。杂剧演员中以女演员朱簾秀最为著名,兼长驾头、花旦、软末泥,号为“当今独步”。   (汪敬虞)   军事组织根据传说和甲骨文可知,夏、商时期军队组织有旅、师的建制。西周时,王室军队最大的编制为师。有西六师、殷八师、成周八师。(一说成周八师即殷八师),合计为二十二个师(或为十四个师),五万五千人(或三万五千人)。   党项族在唐末、五代时期,奴隶制有了很大发展。西夏景宗李元昊建国称帝,从奴隶制转化为早期封建制,即领主封建制。11、12世纪之交崇宗统治时期,转变为更加成熟的地主封建制。   (从翰香) 伊犁   奕劻   见武则天。 宗泽   河南豫西龙山文化中晚期出土的陶器中,有较多制作精致的斝、鬶、盉、觚、杯、小壶等酒器。文献中也多有贵族饮酒成风的记载。酒在中国古代向来都是用谷物酿造的。只有在农业生产不断发展与提高的基础上,才能用剩余的谷物进行酿酒。   《新唐书》恢复了《史记》、《汉书》设表的传统,立宰相、方镇、宗室世系和宰相世系四表,共十五卷。四表对唐代宰相的任免,地方藩镇势力的消长离合,宗室支派的兴衰,以及曾任宰相的姓族升降等情况,提供了必要的资料。其中《宰相世系表》尤有特色,颇便于稽查人物。但自宋代以来,不断有人指出,它采用各家谱牒,多有谬误与遗漏。   (曾业英)   (齐福霖)   作为一个统治广大胡汉各族人民的胡族君主,拓跋焘维护鲜卑地位,猜疑其他各族和他祖父拓跋珪相似,动辄杀戮。作战对阵时以骑蹙步,可以看出鲜卑骑兵的优越地位。围盱眙时给宋守将臧质信中说,北魏军中冲锋陷阵的都不是鲜卑人,杀死丁零与胡人士兵,可以减少常山赵郡及并州地方的麻烦;杀死氐、羌士兵,可以减少关中的麻烦。所以,宋军杀死这些斗兵,于魏国并无不利。这虽是故作激愤之言,但明显反映拓跋焘对待非鲜卑各族的态度,与苻坚兼容精神迥然不同。他倚重汉人,李顺、崔浩、李孝伯等先后掌握朝权。然而崔浩修国史详实记载魏先世事迹,可能涉及某些鲜卑习俗和隐私,有伤体面,拓跋焘不惜兴动大狱,将三朝功臣司徒崔浩处死,连清河崔氏与浩同宗者以及浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都遭族灭。事后拓跋焘说“崔司徒可惜”,有后悔意。   郑和接爱外国土人贡礼

张一琪



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