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安 仁 办 / 做 本 科 毕 业 证

2019-11-15 23:37:54

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  李宗仁上台后表示愿意以八项条件作为和谈的基础,派遣以张治中为首的和谈代表到北平谈判。中国共产党也派出以周恩来为首的和谈代表团。4月1日双方举行谈判,南京代表团要求人民解放军不渡长江,妄图造成隔江分治的局面,以维持国民党在江南地区的统治。中共拒绝了南京代表团的要求,于4月15日提出《国内和平协定》最后修正案,在惩办战犯和改编军队等方面对国民党作了一些让步,限定以4月20日为签定日期。李宗仁拒绝签字,声明撤销谈判代表,和谈破裂。国民政府行政院迁往广州,准备作最后挣扎。

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  元代海外贸易的规模超过前代,由政府直接控制。至元十四年(1277)后曾在泉州、庆元、上海、澉浦、温州、杭州、广州设立过市舶司,至治二年(1322)后定为泉州、庆元、广东三市舶司。有市舶则法,规定市舶抽分:粗货十五分取一,细货十分取一,另纳舶税三十分取一;审核批准出海贸易的船只、人员、货物;发给公验、公凭。外国商船运载货物来华,也依例抽分;外国商船返航亦由市舶司发给公验、公凭。

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《文献通考》   为了消弭殷商残余势力叛周的隐患,周朝首先命令诸侯在伊洛地区合力营建新邑,即周朝的东都洛邑(成周)。东都既成,遂迁曾反对周朝的“殷顽民”于此,加以控制。同时,封降周的商贵族微子于商朝故都宋(今河南商丘)地,以代殷商之后;封武王少弟康叔于纣都,成立卫国,赐以殷民七族;封周公长子伯禽以奄国旧地,成立鲁国,赐以殷民六族。这样,殷商余民遂被分割,逐渐服从于周朝的统治。   御史台的职责虽极繁多,最重要的实为两项:一是弹劾百官。御史可以据风闻弹事,弹劾不必先禀告长官,也可弹劾台内长官和同僚。二是推鞫刑狱。有的案件由当事人自赴朝堂申诉,由中书舍人、给事中及侍御史受理,称为三司受事;也有投牒匦中,由侍御史监督处理,称为理匦;更多的是奉敕推鞫。御史台本无监狱,所推问的罪人寄囚于大理寺。到贞观二十二年(648),始别置台狱。自大夫以下诸御史都可以拘捕人入狱。武则天时为了消灭反对势力,用酷吏为御史,大杀宗室、大臣,又令御史中丞来俊臣别置狱于丽景门,入狱者大都被处死,因此世人称此门为例竟门。到玄宗开元十四年才由御史大夫崔隐甫奏准依旧制,废台狱。需要拘留者,止于台中诸院寄禁。   蒙古灭金,据有中原地区以来,习惯于游牧的蒙古贵族,把他们原有的落后制度强加于汉地,造成了政治混乱,生产破坏的恶果。这种情况,不利于社会经济的发展,影响蒙古的统治,因而需要有所改革。忽必烈为藩王时,便思“大有为于天下”,热心于学习汉文化。先后召僧海云、僧子聪(刘秉忠)、王鹗、元好问、张德辉、张文谦、窦默等,问以儒学治道。1251年,长兄蒙哥即大汗位,忽必烈以皇弟之亲,受任总理漠南汉地军国庶事,雨驻爪忽都之地。先后任汉人儒士整饬邢州吏治,立经略司于汴梁,整顿河南军政,屯田唐、邓,都收到积极效果。1253年,受京兆(今陕西西安)封地,忽必烈又在这里任诸儒臣兴立屯田,兴复吏治,恢复农业,建立学校,使关陇地区的吏治有了明显的进步。这些成效更加深了忽必烈采行汉法的认识,并进一步取得北方汉族地主阶级对他的拥护。他们中的代表人物,通过交相引荐,聚集在他的幕府里,为元王朝的建立提供了社会基础。同年,忽必烈受命与大将兀良合台远征云南,灭大理国。年底,班师北还,留兀良合台继续经略云南诸地。1256年,命僧子聪卜地桓州东、滦水北的龙岗,建开平城,修筑宫室。忽必烈采行汉法的活动招致了蒙哥的不满。1257年,蒙哥遣使勾考关中、河南财赋,藩府诸臣都受罗织致罪。忽必烈采用姚枢建议,送家口前往和林,以为人质,并亲身入觐,始取得蒙哥谅解。蒙哥停止了勾考,但仍尽罢其所设置的行部、安抚、经略、宣抚、都漕诸司。1258年蒙哥兴师伐南宋,忽必烈初以足疾家居休养,后因负责东路的诸王塔察儿进攻襄、郢地区无功受谴,蒙哥授命忽必烈代总东路军。1259年九月,忽必烈率师抵淮河,蒙哥在合州前线病逝的消息传来,忽必烈仍挥军自阳逻堡渡长江,围鄂州(今湖北武汉),并以军接应从云南北上的兀良合台军。这时,得悉留守漠北的幼弟阿里不哥擅自征兵,图谋汗位的消息,忽必烈立即采纳汉人儒士郝经的献计,与宋约和,轻骑北返燕京。   周学熙   发生在汉景帝三年(前154)的一次诸侯王国的叛乱。参与叛乱的七国的国王是吴王濞、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、淄川王贤、胶西王印、胶东王雄渠。吴王濞为这次叛乱的主谋。七王的血统关系如下:   随着元朝的灭亡,基督教又一度在中国泯灭。直到明朝后期,才又见天主教东来的记载。   1927年蒋介石、汪精卫发动清党反共事件后,中国共产党为反击国民党的屠杀和镇压,举行了南昌、湘赣边界秋收、广州三大起义和其他地方的武装起义,建立了若干工农革命军,在农村开展游击战争,创立革命根据地。1928年5月25日,中共中央决定,全国各地建立之军队正式定名为红军。1930年后,统称中国工农红军。红军多次打破敌人的一省或数省的“进剿”和“会剿”,逐步探索到一套人民军队的建军原则和游击战争的战略战术。到1930年夏,主力红军约七万余人,拥有十多个军的番号,相继组成军团和方面军。这时出现的李立三“左”倾冒险主义,调动弱小的红军进攻中心城市,造成了不小的损失。   立法院1928年12月5日正式成立,为国民政府最高立法机关,但非代表民意机关。有议决法律案、预算案、大赦案、宣战案、媾和案、条约案及其他重要国际事项等权,并得向各院及行政院各部各委员会提出质询。设院长、副院长各一人,由中国国民党中央执行委员会选任。院长综理院务,指挥所属机关,提请任免立法委员,主持立法院会议,因故不能执行职务时,由副院长代理。设委员四十九至九十九人,任期两年,得连任,但不得兼任其他官职和律师业务。设法律、外交、财政、经济、军事五常设委员会,并得根据事实需要,增设临时性的特种委员会。 朱纨   (?~1284) 元代云南大理土官。姓段氏,名实,也作段日。僰人(今白族)。大理国末主段兴智之弟(一作其子)。1253年,蒙古军灭大理,俘兴智,释不杀,仍命他主持当地政事。兴智卒,信苴日入觐,元世祖忽必烈赐以虎符,诏领大理、善阐(今云南昆明)、威楚(今云南楚雄)、统矢(今云南姚安)、会川(今四川会理)、建昌(今四川西昌)、腾越(今云南腾冲)等城,自万户以下,皆受他节制。至元元年(1264),白族僧人舍利畏领导的各族人民大起义,势力遍及滇中、滇东,发展至三十万人,准备以十万人袭取大理。信苴日配合蒙古军参与镇压,使起义归于失败。至元十一年,赛典赤·赡思丁出任云南行中书省平章政事,大理改设路,信苴日出任大理路总管。这时舍利畏领导的起义声势复振,信苴日派人伪装商人混入起义队伍,刺杀舍利畏,起义军因而瓦解。至元十三年,缅人出象骑数万,入掠金齿南甸(今德宏自治州梁河境)一带,将袭大理,云南行省派信苴日和万户忽都领兵出援都元帅纳速剌丁,共同抵御,大败缅军。信苴日因有功任大理蒙化等处宣抚使,后升为大理威楚金齿等处宣慰使、都元帅,云南行省参知政事。信苴日治大理凡二十三年。以后段氏子孙世袭大理总管,至明平云南时,共历十一代。   术赤   明成祖朱棣将都城由南京迁至北京(原名北平)。以发生于永乐年间(1403~1424),故名。永乐四年诏以明年建北京宫殿,十九年正式迁入。   (杨祖希)   杨涟在光宗、熹宗时的内廷“红丸”、“移宫”事件中,劾崔文昇用药无状:首促诸大臣拥太子入慈庆宫即位,又力促李选侍移居仁寿宫。天启时,宦官魏忠贤用事,与朝廷中群小结成阉党,迫害正直大臣。杨涟与吏部尚书赵南星、左佥都御史左光斗、吏科都给事中魏大中等激扬讽议,务植善类,抑奸邪。魏忠贤及其党对杨涟等恨之入骨,遂兴汪文言狱,诬大中、光斗等交通文言,肆为奸利,事虽获解,但东林党人处境日危。四年六月,杨涟上疏劾魏忠贤二十四大罪,致魏忠贤恨甚,十月,矫旨责涟无人臣礼,与光斗等并罢官,次年再兴汪文言狱,以“党同伐异,招权纳贿”等罪名,捕杨涟等入狱。七月,杨涟与光斗遭酷法拷讯,惨死狱中。崇祯初,为杨涟等平反昭雪,追赠太子太保、兵部尚书。著作收入《杨忠烈公文集》五卷、《杨大洪先生集》(二卷)中。 御史台   参考书目 赵充国   当时,北方军阀混战加剧,北京政变后奉系军力膨胀,总兵力达三十五万人。奉军入关,并南下控制了江苏、上海一带。孙传芳联络长江下游直系军阀驱逐奉军,拥兵二十万,割据于苏、浙、皖、赣、闽五省。吴佩孚乘东南战争之机于两湖东山再起,并攻入河南,拥有总兵力约二十万。在京津地区,奉军与国民军矛盾激化。郭松龄发动反奉战争失败被杀。国民军乘机控制了直隶全境。由于国民军的革命倾向日趋明显,1926年初,奉、直两系在讨赤的名义下勾结在一起,从南北夹击国民军。吴佩孚沿京汉路北上,奉军占领天津。冯玉祥被迫通电引退。北京发生段祺瑞政府枪杀请愿群众的“三·一八”惨案。至4月中旬,段政府垮台。国民军由北京向南口撤退,直、奉军占领北京后,攻击南口,双方激战达四个月之久。   宋沿唐制设御史台,为最高监察机构,兼理重难案件,御史台下分三院,侍御史主台院,殿中侍御史主殿院,监察御史主察院。北宋前期,官名御史者多出任其他差遣,而以其他官员任御史,置推直官以治理案件。不设御史大夫,以御史中丞为台长,以侍御史知杂事(知杂御史)为副长官。太平兴国三年(978)任命监察御史,是为正名举职之始。资历浅的官员任御史,加“里行”,称殿中侍御史里行、监察御史里行。天禧间(1017~1021)一度设言事御史(谏官御史),庆历五年(1045)又设言事御史,称为言事官,御史兼有谏官的职责。元丰三年(1080)复建六察制度,御史台设吏、户、礼、兵、刑、工六案,分察中央政府各行政机构,后又以户案兼察转运使,刑案兼察提点刑狱。御史台的六名御史中三人(后增为六人)分领六案,官制改革后分察尚书省的六部、寺监及其他在京百司;另三人为言事官,兼察秘书省、内侍省和入内内侍省等少数中央机构。元丰七年,改知杂御史称侍御史,改言事官称殿中侍御史,六察官为监察御史,其他所兼使名,以及里行、推直官等并罢,沿用至宋末。宋代御史许风闻言事,以广言路。   杨业勇而有谋,与士卒同甘苦,英勇抗辽,功绩卓著,不愧为北宋名将。其子延昭(即延朗)、孙文广等抵御辽和西夏也多有战功,故后人称为“杨家将”。   赋役制度 元朝的赋税制度南北相异,北方主要是税粮、科差,南方征夏、秋两税。窝阔台八年丙申(1236),更定赋税制度,史称丙申税制,基本上确立了元代在华北地区的赋税体系。忽必烈即位后,对赋役数额有所调整,并在申明旧制的基础上,明确规定输纳之期、收受之式、封完之禁、会计之法,使之更趋完善。正税主要是税粮和科差。税粮分丁税和地税两项。地税白地每亩三升、水地每亩五升。以后又一律改为亩输三升;丁税每丁二石。各色户计分别按照不同的规定输纳丁税、地税之中的一种。官吏、商贾纳丁税。工匠、僧、道、也里可温、答失蛮、儒户等验地交地税,军户、站户占地四顷以内者免税,逾此数者纳地税。一般民户大多数交纳丁税,中叶以后,在两淮、河南等地区,也有改征地税的。由于土地买卖、富户漏税等各种原因,在征收税粮时往往出现混乱和纠纷,经常有一户并纳两种税的情况发生。科差内容包括丝料、包银和俸钞三项。丝料户一斤六两四钱。系官民户所纳的丝料全归政府;分拨给诸王、贵戚、勋臣的民户所纳丝料中,有一部分经过政府转交给封主,其数额以每五户二斤为率,所以这一部分民户称为“系官五户丝户”。   中国国民党第一次全国代表大会后,实现国共合作,中国人民反帝爱国运动蓬勃发展,特别是在1925年1月中国共产党第四次全国代表大会的号召下,同年2月上海日商纱厂工人罢工取得胜利。日本资本家伺机报复,借故部分停产,停发工资。5月14日,日商纱厂工人再次罢工。15日,上海内外棉七厂厂方宣布停工,工人顾正红带领工人冲进厂内,要求上工和照发工资。日本厂方不仅不允,而且枪杀了顾正红,打伤十多名工人。上海日本内外棉十一个纱厂两万多工人立即罢工抗议。中共中央和上海党组织号召各界大力支援。上海学生首起响应,从18日开始分别到南京路、新世界等闹市区募捐,援助顾正红家属及罢工工人。外国租界当局以“扰乱社会治安”为名逮捕数人。24日,中国共产党在沪西工友俱乐部组织一万多人参加顾正红追悼会。参加追悼会的上海大学四名学生,在路经租界时被巡捕逮捕。上海租界工部局准备在5月30日进行非法审讯被捕的工人和学生,还决定对租界内的华人加强镇压和限制,并要越出租界筑路,更加激起中国人民的反抗情绪。   夏代的文字在目前的发掘材料中尚不多见。只是在部分陶器或陶片上,发现有刻划的陶文记号。在偃师二里头和偃师商城的发掘中,都还没有发现甲骨文,所以目前尚无可靠材料证明夏代就有甲骨文。 《中华文史论丛》 王僧辩   李暠,世为西州大姓。先祖仕晋为郡守。后凉主吕光时,段业于397年张掖自称凉州牧、建康公,以暠为效谷县令,迁敦煌太守。400年,暠据敦煌自称大都督、大将军、凉公,设官建号,发兵攻下玉门以西诸城,控制了西域,建国西凉。   青铜器残片 河南登封王城岗遗址出土 新华社

张一琪



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